提摩太凯勒证道集:在起初,看见耶稣——2014年1月5日

约翰福音 1:1–14

1 太初有道,道与神同在,道就是神。
2 这道太初与神同在。
3 万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。
4 生命在他里头,这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里,黑暗却不接受光。

6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
7 这人来,是为作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。
8 他不是那光,乃是要为光作见证。
9 那光是真光,照亮一切生在世上的人。
10 他在世界,世界也是借着他造的,世界却不认识他。
11 他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。
12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。
13 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。
14 道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。

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C.S Lewis 荣耀之重

C.S. Lewis 著

最初于1942年6月8日,在牛津圣玛丽圣母教堂以讲道形式宣讲,发表于1941年11月《神学》期刊,并由S.P.C.K出版社于1942年出版。

如果你今天问二十个好人,他们认为最高的美德是什么,十九个会回答:“无私。”但如果你去问古代几乎任何一位伟大的基督徒,他会回答:“爱。”你看出了发生了什么变化吗?一个否定性的词汇取代了一个肯定性的词汇,这不仅仅是语言学上的小事。无私这一负面理想带来的暗示,主要并不是为了让别人获得美好的事物,而是让我们自己放弃这些事物,仿佛重要的不是别人的幸福,而是我们自己的放弃。我不认为这就是基督教所说的爱。新约圣经确实有很多关于自我否定的教导,但并不是将自我否定作为最终目的。我们被告知要舍己、背起自己的十字架,是为了能够跟随基督;而且几乎每一次描述我们若如此行将最终得到的东西时,都会呼吁我们的渴望。如果在现代大多数人的心中潜藏着这样的观念——认为渴望自己的益处并真心希望享受它是一件坏事——那么我认为,这种观念是从康德和斯多葛派那里潜入的,而并非基督教信仰的一部分。事实上,如果我们认真思考福音书中那些坦率许诺奖赏、以及所许诺的奖赏那种令人震惊的性质,我们会发现,主认为我们的欲望并不是太强烈,而是太薄弱了。我们是些心不在焉的生灵,在饮酒、情欲和野心中打发时间,而无限的喜乐正向我们敞开;就像一个无知的孩子,宁愿在贫民窟里玩泥巴,也无法想象大海边假日的提议意味着什么。我们实在太容易满足了。

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圣经工程|如何读经系列播客|第一集:神圣的文学艺术

为什么圣经各卷书是按照现在这样的顺序排列的?用不同顺序阅读圣经有没有价值?本播客会分为两部分播放

学习注释

圣经既是神圣的,又是一部文学天才之作,这是什么意思?
希伯来圣经是一部精致的文学艺术作品,拥有神学信息,这个信息是通过一个细腻的文学媒介传达出来的。
在本期播客中,Tim和Jon花了大量时间讨论圣经各卷书的文学结构与设计。他们探讨了整部圣经叙事弧线中贯穿始终的主题。
但在这一集中,他们后退一步,先谈论圣经本身究竟是什么。
圣经并不是从天而降的,而是在数百年间,由许多来自古代以色列特定族群的不同作者创作而成。
圣经的故事源自上帝子民的历史。
圣经讲述了一个以以色列为中心的故事,但其主要关注点是整个人类的故事。

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古埃及历史大事记

古埃及大事记
古埃及大事记

古埃及历史大事记:文字版时间线(含详细说明)


【旧王国时期】(约 3100–2200 B.C.)

  • 约 3100 B.C. 那尔迈统一埃及
    • 上下埃及在那尔迈(也称为美尼斯)统治下完成统一,标志古埃及历史正式开始,建立第一王朝。
  • 约 2700 B.C. 左塞尔阶梯金字塔建成
    • 左塞尔法老在第三王朝建造了世界上最早的石头金字塔,由建筑师伊姆荷特普设计,象征王权与神权的结合。
  • 约 2500 B.C. 吉萨金字塔建成
    • 胡夫、卡夫拉、孟卡拉三位法老分别建造了吉萨三大金字塔,是今日仍屹立不倒的世界奇迹。

【第一中间时期】(约 2200–2050 B.C.)

  • 政治动荡、寺庙被洗劫
    • 中央集权瓦解,地方领主势力崛起,国家陷入混乱,许多神庙、陵墓遭到破坏。
    • 斯芬克斯等雕像在此时期也被遗弃或毁损。

【中王国时期】(约 2050–1800 B.C.)

  • 文化辉煌期
    • 中央王权重新统一,进入第十一、第十二王朝。
    • 艺术、文学、建筑空前繁荣,修建了众多神庙、运河等公共设施。
    • 《辛努赫的故事》代表当时的文学成就。

【第二中间时期】(约 1800–1580 B.C.)

  • 希克索斯人入侵
    • 外来族群希克索斯人从西亚进入埃及并统治北方尼罗河三角洲。
    • 他们引入战车与新式兵器,对埃及军事构成巨大冲击。

【新王国时期】(约 1580–1050 B.C.)

  • 约 1580 B.C. 希克索斯人被驱逐
    • 第十八王朝创立,开启新王国时期,是古埃及的黄金时代。
  • 1501–1447 B.C. 哈特谢普苏特、图特摩斯三世统治
    • 哈特谢普苏特为历史上少有的女法老,极具建设性,兴建德尔巴哈里神庙。
    • 图特摩斯三世被称为“埃及拿破仑”,扩展帝国疆域至叙利亚、努比亚。
  • 1379–1361 B.C. 阿肯那顿统治
    • 实行宗教改革,推崇太阳神“阿顿”,试图建立一神信仰。
    • 迁都至阿玛尔纳,艺术风格出现重大变革。
  • 1361–1352 B.C. 图坦卡门统治
    • 阿肯那顿之子,在位时间短,幼年即位,但其陵墓在20世纪被完整发现,轰动世界。
  • 1304–1238 B.C. 拉美西斯二世统治
    • 被尊为“拉美西斯大帝”,修建卡纳克神庙与阿布辛贝神庙。
    • 曾与赫梯王国签署世界上最早的和平条约。

【古埃及后期】(约 950–656 B.C.)

  • 多个本土与外族王朝更替
    • 埃及失去往日辉煌,多次被外族(如利比亚、努比亚)征服。
    • 各地神庙遗迹反映出文化多元与权力更替。

【664–525 B.C. 埃及人短暂复兴】

  • 重建国家,短暂统一
    • 第26王朝(萨伊斯王朝)重新掌握权力,恢复部分旧制度和艺术风格。

【525–405 B.C. 波斯第一次征服】

  • 波斯帝国国王冈比西斯二世征服埃及
    • 埃及成为波斯帝国的一个行省。

【404–341 B.C. 最后本土法老】

  • 短暂复国(第28–30王朝)
    • 最后一个本土王朝试图恢复独立,但不久后被再次征服。

【托勒密时期】(333–30 B.C.)

  • 333 B.C. 亚历山大大帝征服埃及
    • 结束波斯统治,开启希腊化时代。
  • 托勒密王朝建立
    • 亚历山大的将军托勒密成为埃及法老,开创马其顿希腊人统治埃及的新时期。
  • 克娄巴特拉七世统治
    • 最后一位托勒密女王,与凯撒和安东尼关系著名。
    • 她的自杀标志着托勒密王朝终结。
  • 30 B.C. 埃及并入罗马帝国
    • 成为罗马的一个省份,古埃及文明作为独立体系正式落幕。

8-爱的归宿-Love Finds a Home

第一章 悸动

贝琳达半睁着眼,迎着清晨阳光的照射,随即又迅速闭上眼睛,把毯子拉到脸上以遮挡光亮。现在还早,太早起床了——但阳光照进眼帘,她已无法再入睡。

即使是在半梦半醒之间,她也感觉到今天有些不同。往常清晨,她并不会在阳光直射下醒来。窗帘——为什么窗帘没拉上?她迷迷糊糊地想着。然后,昨晚的情景慢慢在脑海中浮现。

是那轮明亮的月亮让她没有拉上楼上卧室的窗帘。她昨晚本要关窗时自言自语道:“月亮真圆,金灿灿的,好亮。”她心血来潮地决定躺在床上看看月亮。她想等月亮移开之后再起来拉上厚重的帘子。

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7-爱展翅而飞-Love Takes Wing

第一章 漫长一天的结束

贝琳达抹了抹额前被汗水沾湿的褐金色发丝,深深吸了一口气。今天又是“那种日子”——再次!这一整个星期似乎都被接连不断的紧急状况填满了。

**人怎么可以这么粗心?**贝琳达带着几分不快地在心里问。

她把沾满血迹的白围裙甩到一边,开始清理手术台上残留的血迹。

今天最后一个病人是个男孩,他的手被农用机器夹住了。卢克为保住他所有的手指花了许多时间和力气,但无论是他还是贝琳达,都对结果不抱太大希望。她感到疲惫不堪、工作过度,同时也为小杰米的手指感到焦虑不安。

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