忘我之自由

一个被上帝恩典从根本改变的心，会有怎样的特征？如果我们信靠基督，我们的内心应当如何？这不仅仅是道德上的良善行为。人心里即使充满了惧怕、骄傲或对权力的渴望，也完全可能做出各样道德良善的事。我们要讨论的是那些被上帝恩典从根本上改变的心——以及在现实生活中，这种改变是什么样子。

第一章：简介

这不是一部学术著作。我不是希伯来文专家，不是高级批评学者，不是古代历史学家，也不是考古学家。我是一个门外汉，写给门外汉，讲述我自己也不甚了解的事。如果说写这本书需要一个理由（也许确实需要），我的理由大概是这样的：两个学生往往比老师更能解决彼此在功课上的难题。我们都记得，当你把问题拿给老师时，他很可能会解释你已经明白的内容，添加一堆你不想要的信息，却对真正困扰你的地方只字未提。我从双方都见过这种情况；因为我自己做老师时，学生来问我问题，有时我才说了一分钟，就看到他们脸上露出那种表情，表示他们正遭遇我当年在老师那里所遭遇的同样的挫败。同学之间之所以能互助，是因为他们知道得少。我们请他解释的那个难点，正是他不久前才遇到的。专家太早就解决了那个问题，早已忘记。他现在从完全不同的角度看整个问题，以至于无法想象学生真正困惑的是什么；他看到的是许多其他的困难，那些本该困扰学生却并未困扰的问题。

美国新约学者 Bart D. Ehrman（巴特·D·叶尔曼） 所著 牛津大学出版社（Oxford University Press） 出版。

总序

即使全世界有数百万人阅读新约圣经——无论是出于好奇还是宗教虔诚——却很少有人会问，这部书卷合集究竟是什么？它从何而来？是如何形成的？是谁决定要收录哪些书卷？根据什么标准？又是在何时决定的？

前言

2002年，我被诊断出患有甲状腺癌，当时我阅读了一部八百页的巨著——N.T.赖特（N. T. Wright）所著的《上帝之子的复活》（The Resurrection of the Son of God）。这本书不仅极大地帮助了我对神学的理解，也在那种情况下让我在面对自身加深的死亡意识时获得了极大的鼓舞。我再次被提醒并深信，耶稣已经战胜了死亡，而死亡对我来说也终将被战胜。