第七章 我们的宗教可以打败你们的宗教！
还记得在学校学习世界主要宗教群体吗？按照规模从大到小，它们分别是：基督教约 23 亿人，伊斯兰教约 16 亿人，印度教接近 10 亿人，世俗/非宗教/不可知论/无神论者约 8 亿人，佛教约 4.7 亿人，中国传统宗教 4.6 亿人，原住民和部落群体 2.7 亿人，以及犹太教 1,500 万人。1
我们可以从多种角度看待宗教——它们的意义、谁”属于”这些宗教、谁不属于。但是为了一个起点，让我们使用上述估计数字。如果把这些数字加起来，确实可以大致等于世界人口。我认为你甚至可以说世俗/人文主义/不可知论/无神论群体也构成了一种宗教。这些人有自己的信仰和生活准则。他们对自己的”无宗教”态度往往相当虔诚。
请注意，我们正在赢得胜利。或者等等……也许是在输？有几种看法。让我们来研究这些可能性。
可能性#1：基督教有23亿信徒。这是最多的。我们正在赢。
可能性#2：基督教有23亿信徒。但世界上其他地方还有46亿人口，所以我们正在输，而且输得很惨。
可能性#3：基督教有 23 亿信徒。这包括天主教徒和新教徒、圣公会和浸信会信徒、五旬节教派和摩门教徒、耶和华见证人和家庭教会。所以……嗯？有点混乱。有多少是”真正的”基督徒？有圣经信仰？重生的？追随耶稣的？谁知道呢？但我知道一个信息来源， 世界基督教百科全书提供了一个答案。它将”大使命基督徒”定义为那些相信福音是给所有人的，并且每个人都应该认识耶稣的群体（其他人可能简单地称之为”福音派”）。这样的人可能不到 10 亿。2 再次说明，我们正在输。
正如我们所见，很难知道我们与他人相比处于什么位置。我们是十亿人吗？ 我们是谁？那些在塞尔维亚或西班牙自称是基督徒的人——东正教和天主教徒——我们可能认为他们与耶稣没有真正的友谊，这又是怎么回事？嗯。
所以第4种可能性是根本不在意宗教区分。
谁在乎我们是否获胜？谁在乎在这种情况下”我们”是谁？如果标准实际上是跟随真正的耶稣——那么我甚至不确定我是”我们”中的一员。这取决于日子——或者当下。我们知道标准不能仅仅是拥有好的神学。即使是恶魔也有那个。或者使用标签。或者去教堂。或者出生在基督教国家，取名为马太、马可、路加或约翰。
如果我们直接承认宗教区分对大学社会学101课程有帮助，但在此之外作用不大，会怎么样？宗教可以成为帮助你度过生活的有用工具，但可能会错过重点。在周日上午10点，和所有朋友、邻居和家人一起进入一个被称为教堂的建筑——仅仅因为你是基督徒，这就是基督徒周日早上10点要做的事，这是可以的。我会说这很好。甚至是健康的。感受自己是团队的一部分——基督徒团队，在那里我们有时觉得自己在获胜，有时在失利。在那里我们获得认同感，拥有自己的学校、大学、男子垒球队和女性的贝丝·摩尔研经班。没什么不对的。
除非它导致你错过了要点。
法利赛人是犹太教团队的一部分。他们相当不错。整个俱乐部运作得相当顺利。他们知道并遵守规则。他们邀请其他人加入。他们有明确的身份和明确的使命与目标。他们只错过了一件事——耶稣。
我们作为基督徒团队的身份，在试图以他们能够理解的方式向邻居和同事谈论耶稣时，造成了许多挑战。如果他们不认为自己是这个胜利团队的一部分，就会感到受到攻击。我们每天以各种有时并不微妙的方式提醒他们，基督徒团队正在获胜。有趣的是，我们并不经常认为自己在获胜。事实上，我们通常认为自己是弱势方，是被所有其他人对抗的一方。那么为什么其他人会感到完全相反呢？
让我们尝试回答这两个问题——为什么我们认为自己在失败，同时他们认为自己在失败。这很奇怪，但确实有原因。
首先，为什么我们会表现得像是在输的一方？
- 记住我们只有不到10亿人。那只是每7个人中的1个。所以有6个人是反对我们的。这就是我们感觉落后的一个原因。
- 我们非常清楚，即使那些说自己是我们一员的”其他人”实际上并不是。我在五旬节/灵恩派长大，当时我只知道为数不多的几件确定的事情——其中之一是浸信会的人并不真正属于我们。他们以为他们是，但其实被误导了。不幸地被欺骗了。当然是出于好意。只是错了。当我大约16岁终于遇到一个浸信会的人时，我很震惊地发现浸信会的人对我们也是同样的看法。奇怪。大多数基督徒即使在我们仅占15%的人口中也感到受到攻击，因为”其他人”也并不真正理解。
- 我们是媒体成瘾者，而媒体通常并不代表我们15%人口的意愿。如果你只看电影、电视和听收音机，你会确信全世界都认为堕胎是最伟大的主意。并且每个人都认为同性伴侣应该合法结婚。并且第一次约会上床也许不是最好的主意，但在第一次之后，如果不和她上床你就会显得很奇怪。所以我们最终感觉好像每个人都在这样做，地球上只剩下少数纯洁的人在坚持。我们感到被自己的文化攻击。（至于是仅仅是我们的媒体还是真实反映文化，这是另一个讨论的话题。）
看起来好像非基督徒阵营正以极大的优势获胜。尽管在美国，大约每三到四个人中就有一个会将自己归入”我们”这一阵营。而在全球范围内，我们是七分之一。在这里，基督徒少数群体似乎规模更大。至少 38%的美国人会将自己认定为重生的基督徒。3 据几份最近的报告，81%的美国人仍会将自己标记为某种类型的基督徒。4 惊人。
所以美国的基督徒根本不是少数群体。但我们却不断表现出少数群体的所有特征。感到不安全。受到攻击。缺乏改变事物的能力。恐惧。并且不断举办会议讨论如何阻挡针对我们的浪潮。奇怪。
现在……为什么”他们”表现得像是在输的一方？以下是几个原因：
- 作为一个少数群体，我们往往相当好斗。声音洪亮。詹姆斯·多布森。杰里·福尔韦尔。帕特·罗伯逊。查尔斯·科尔森。他们有一个共同点——都拥有媒体帝国。电视。广播。书籍。政治活跃。深入社会的几乎每个领域。这个群体知道如何打架。发起或应对。无论哪种方式。他们堪比穆罕默德·阿里（可能不是很恰当的比较）。所以这让对方感到有些 intimidated。
- 我们的组织和机构遍布各地。尽管它们可能并未得到充分利用，但我们必须承认，如果一个外星人来到地球，对美国生活做一些普遍观察，他/她/它可能会说：”这里确实有很多基督教相关的东西。”每个角落都有教堂。为我们的孩子准备的基督教学校，以及基督教大学和神学院。有时是巨大而美丽的建筑。比周围任何建筑都要漂亮。看起来就像我们占据了这个地方。 我们可能知道这些建筑并不总是满员，或者即使满员也并不总是充满活力——但他们可能并不知道这一点。
- 许多”他们”曾经遭受过出于善意但考虑不周的传福音尝试。如果你想感受被攻击的感觉，只需听听有人声称除非你同意他或她的观点，否则你将在比凤凰城人行道八月炎热还要热的地方度过永恒。许多其他60%的美国人，以及世界各地不断增长的人口，都经历过类似的传福音方式。如果你被一再告知你是错误的，你很快就会采取极端手段来忽视或对抗那些质疑你的人。
就这样，我们来到了这个非常奇怪的僵局。双方都在试图说服对方（以及旁观者） 他们是弱势群体，正在与对方邪恶的攻势进行生死搏斗。如果不是如此严重，这简直会很可笑。
这本书不是关于所谓的文化战争或世界上真正的邪恶，而是关于讲述耶稣。我们在这里提出的问题是：当我们认为自己处于弱势时，会影响我们谈论与耶稣的友谊和信仰的方式吗？如果他们认为我们正在从高高在上的讲台上对他们施压，这会影响他们的听闻吗？对这两个问题的答案显然都是肯定的。
解决方法：停止玩”我们的宗教能打败你们的宗教”的游戏。无论如何这都是错误的游戏，正如我们所见，不管如何计分，我们都在输。
比分并不是六比一。
我们甚至不总是确定另外六个是谁。有时我们也不知道谁在我们的队伍里。当队伍不清楚时，很难玩这个游戏。
希望你还能跟上我的思路。这并不容易。但如果你能理解这一点，将会非常有帮助。准备好了吗？以下是本书的核心观点： 如果你不觉得必须把某人从他们的阵营转移到你的阵营，你就可以更自由、更有效地谈论耶稣。
不用担心基督徒阵营是输是赢，真是一种解脱。
不再觉得有说服世界我们是对的、他们是错的负担，这让我们可以完全自由地谈论耶稣以及祂有多么令人惊叹。这不是比赛。没有分数，或者至少我们不知道分数是多少。有绵羊，也有山羊，但我们承认有时会混淆它们。公羊或母羊，从远处看起来都很相似。这并不意味着它们不是它们本来的样子，只是意味着我们可能不像曾经那样擅长辨别差异。
如果我们不那么担心”那些迷失的人”，而是简单地爱他们呢？说清楚些， 爱这个词可以换成对他们友善 ？如果我们只是对人们真诚友好？并且不停地谈论耶稣？我似乎有点超前了，因为这正是整本书的要点——友善并且总是谈论耶稣。这不是火箭科学。
我永远不会忘记在贝鲁特开团队会议的那次。当时有十个美国人，一个英国人，以及一位黎巴嫩女性，她加入我们是为了在黎巴嫩”建立教会”。我们大约每周开两次这样的会议，会议的重点是制定策略，将黎巴嫩穆斯林引入上帝的国度。然后……引入教会。这个议程并不坏（取决于这些词的含义），但需要大量的时间和精力。我们祷告、敬拜，对这些方法进行了一些研究——主要是从《使徒行传》中——然后讨论。通常每次会议持续三到四个小时。
有一次，大约在上午10点，会议进行到一半时，有人敲门。我们住在贝鲁特市中心一座五层楼建筑的四楼，来敲门的人显然已经通过了底层的锁着的外门。是我们的朋友海塞姆。他是贝鲁特美国大学的兼职历史教授，过来打个招呼。我们大多数人都认识他，因为他已经开始参加我们不定期的橄榄树聚会。
我开门，看到是他，顿时慌了。他探头进来说：”嘿，大家，什么情况？”
我们正在开一个团队会议，制定策略来接触像海塞姆这样的人：一个黎巴嫩穆斯林的家庭负责人。海塞姆是我们的首要目标。但他在我们讨论的关键时刻打断了我们。这很不方便，很尴尬。我们怎么能在他站在门口的时候继续谈论他呢？
说实话，令我极度尴尬的是，我根本没想过要邀请他进来。我说了些非常尴尬且不友好的话，解释为什么现在不是个好时机，然后把他打发走了。当我回到客厅与我的团队坐在一起时，空气中弥漫着可怕的沉默。但我们还是振作起来，继续原来的事情。真是怪异，完全怪异。
那个星期，我发誓再也不要这样做了。多么愚蠢。多么颠倒是非，我竟然不知道如何在我们正讨论的事情上与海瑟姆互动。
看来上帝听到了我的祷告，因为第二周，同一时间，海瑟姆又出现了。他似乎知道些什么。但这次我邀请他进来。以下是我说的话：”海瑟姆，正如你所知，我们大多数人来到黎巴嫩是因为我们爱上帝，并尽最大努力追随耶稣，帮助这个国家的人民。我们创建橄榄树中心就是为了这个目的。我们需要你的帮助。我们该如何帮助一个我们不了解的民族？
那么……海瑟姆，你认为我们在橄榄树中心应该做些什么？
就是这样。很简单，但当我们开始让当地人参与计划时，一切都改变了。
放松。享受你的朋友。与耶稣一起享受他们的陪伴。毫无恐惧或压迫地自由地指出祂。你不需要向他们销售祂。你只是在讲述你所看到的。你不是法官，你是见证人。
我们将进一步深入这种思考方式，直到你能自由地经常且始终如一地谈论耶稣。你会发现——人们会倾听。不是因为我们有多好，而是因为祂是如此引人注目！