旧约世界中的女性时尚
马塞拉 · 巴博萨
导言。 近东世界的女性时尚包括许多与当今时尚相同的元素——服装、发型、鞋子、珠宝、化妆品和香水。正如今天一样，古代近东世界的时尚随着时间的推移而演变，并且根据地区和穿着者希望传达的信息而有所不同。有时这种信息与特定事件或特殊目的有关，如婚礼庆典或哀悼时期。无论是否为特殊场合穿着，服装总是传达着信息，有时是有意识的，有时是潜意识的，尤其是关于社会地位，因为服装是特定于性别、年龄、婚姻状况、财富、等级、端庄、出身地或职业的。1 遗憾的是，由于服装及相关物品易于腐烂，加上许多圣经背景地区不利于保存此类易腐物品，我们对旧约时期女性时尚的了解并不充分。尽管如此，仍有一些地区具有适当的保存条件，并因此产生了少数罕见的服装或服装碎片。更耐久的物品，如珠宝和盛装化妆品与香水的容器，更有可能随时间保存下来，事实上，许多此类物品已在圣经遗址中被发现。最后，为了加深我们对这一时期女性时尚的理解 ，我们有大量文本参考和当时艺术作品的描绘。 迦南人、以色列人和犹大人女性服装的两大艺术来源是埃及贝尼哈桑墓葬中的绘画，该绘画可追溯到族长时期（公元前 19 世纪），2 以及亚述人对拉吉城的围攻浮雕，该浮雕属于王国分裂时期（公元前 701 年）。3
描绘犹大城市拉吉沦陷的亚述壁画。这两名犹大女性正被带往俘虏。她们穿着朴素的、罩衫式的长至脚踝的服装，并有短袖。
女性服装。 古近东地区女性主要穿着由一大块长方形布料环绕身体的服装，长至脚踝，露出右臂和肩膀。4 这种服装风格可在贝尼哈桑绘画中看到，该绘画还表明这些服装可能由鲜艳、带图案的面料制成。这种设计还能适应温度变化很大的环境，提供保暖或凉爽的效果。5 后来，在拉吉浮雕中，女性穿着朴素的、罩衫式的长至脚踝且带短袖的服装；她们还披着可以遮盖头部的斗篷。6 在圣经文本中，女性的主要服装称为长袍 7 这个术语通常被翻译为”长袍”，可以指男性服装（创世记 37:31；出埃及记 28:39）或女性服装（撒母耳记下 13:18；雅歌 5:3）。对于大多数以色列人和犹大人来说，他们的服装很可能是羊毛制成的，因为在那个地区羊毛 readily 可得。在其他地区，如埃及，亚麻布常被用于制作服装。8
衣服的风格在其他地方确实有所不同，尽管可能只是微妙的差异，有时富裕的以色列人和犹大人会采用这些邻近文化的风格。9 在北方的叙利亚，基本服装类似，以缠绕的方式穿着，搭在一个肩膀上，露出手臂，有多种鲜艳的图案，但长度达到小腿中部。10 美索不达米亚的风格也类似，使用简单的亚麻布衣服，从肩部到脚踝缠绕身体，露出右臂和肩膀，不过有时女性也会穿着穗状裙子和斗篷。11 然而在埃及，女性穿着平白色亚麻布制成的管状长至脚踝的服装，从胸部上方或下方开始，有时还有肩带支撑。12 富人穿着的高级版本可能会有褶皱。13 埃及女性还可能会在这些亚麻布服装外穿着精致的珠网裙。14
头饰与发型。 男性和女性都普遍佩戴头带来固定头发。然而，发簪也已被发现。15 其他发型包括类似头巾的头饰 16 以及颜色鲜艳或图案独特的头饰，还可用于支撑携带物品。17 面纱似乎仅在特殊场合使用，如婚礼（创世记 24:65），或用于识别精英女士或妓女的社会地位（创世记 38 章）。18 在公元前 1200 年以前的美吉多象牙雕刻中，女性被描绘为戴着硬质帽子，后面垂下一块短面纱般的织物。19 至于发型，虽然信息有限，但长发似乎是首选风格。这是男性和女性美的象征。20 在拉吉遗址，考古学家惊讶地发现了一件看似卷发器的物品，可追溯到公元前 1400 年左右。21
这幅古埃及绘画描绘了外国女性，与以色列人相似。注意她们穿着及踝长裙、鲜艳的图案、露出的肩膀和鞋子。这可能是我们对旧约时期以色列女性外貌最好的描绘之一。
在埃及，有多种艺术描绘展示了埃及人精心制作的发型、假发和头饰。同样，这些例子也在埃及墓葬中被发现。22 在美索不达米亚，艺术品（如雕像）中有几个例子描绘了女性所戴的大型头饰。23 但也许最令人惊叹的例子是乌尔王后舒布-阿德的葬礼，那里发现了实际的头饰。24 王后戴着精致的头饰，头上是蓬松的假发，而她被一同埋葬的侍女们每个人都戴着自己用银金制作的华丽头饰。25
鞋类。 关于女性鞋类，依然没有太多残存物，我们的大部分信息来自文字和艺术资料。早期的鞋类似乎覆盖了整个脚部，延伸至脚踝以上，顶部有白色边缘，正如在贝尼哈桑壁画中所见。26 后来，以色列人、犹大人以及其他当代民族更常穿皮制凉鞋。27 穷人更可能一直赤脚，而每个人在室内可能都是光脚。28
化妆品和香水。 化妆品和香水通常不会被长期保存。然而，许多盛装它们的容器已被发现，有时还能检测到化妆品或香水的痕迹。化妆工具也已被找到。尽管如此，我们仍主要依靠文字和艺术作品来描绘使用的化妆品和香水的样貌，尤其是它们的应用方式。讽刺的是，关于以色列和犹大女性使用化妆品的细节几乎一无所知，但我们确实知道化妆品确实被使用过，因为在各个遗址中发现了容器和化妆工具。29 化妆品起到美化和个人卫生的双重作用。它似乎还被用于宗教仪式环境中，涂抹在神像及其侍从身上。30
在圣经土地上保存并发现的化妆品包括容器、化妆工具、刮刀、眼线棒、软膏勺、镊子、镜子、化妆燃烧器、梳子和化妆调色板。31 这些物品由各种材料制成，如木材、骨头或金属。32 虽然以色列化妆品的使用情况不太清楚，但已知使用的一种化妆品是眼部化妆。不仅发现了相关容器和工具，圣经中还多次提到眼部化妆（列王纪下 9:30；耶利米书 4:30；以西结书 23:40），尽管这些例子带有负面含义。33 使用高岭或锰来勾勒眼线，眼睑颜色则是通过将不同矿物质和材料的干粉与水或树胶混合而制成。34
迦南人的镜子、梳子、香水容器和眼线化妆品容器。
尽管埃及人广泛使用化妆品，但埃及贵族对个人卫生和美学有着特别高的关注。因此，埃及为我们提供了大量关于化妆品的可用信息。35 埃及男性和女性都使用化妆品。一些必需品包括软化皮肤的药膏，这些药膏有助于缓解因灰尘、炎热或清洗导致的皮肤干燥问题，以及眼部涂料，它可以预防眼部感染，杀死寄生虫（由于使用的材料），并增强眼睛的美丽。36 埃及女性喜欢在上眼睑涂黑色，在下眼睑涂绿色，而美索不达米亚女性则偏好在眼睑上使用红色和黄色。37 此外，她们还使用赭红色来涂抹嘴唇。38
香水以及其他油膏和乳霜具有多重用途——保护皮肤、治疗、遮盖气味，甚至作为神圣的象征。39 香水是从不同的植物中提取的，旧约提到了几种不同的香水和油膏：芦荟、香脂、肉桂、乳香和没药。40
珠宝和装饰品。 男性和女性都佩戴珠宝，这些珠宝具有多种功能。它可以用作装饰、货币、社会地位的象征，或用于宗教目的。41 虽然并非常见发现，但珠宝仍然经常出现在许多墓葬和圣经遗址中。这些珠宝通常分为两类。第一类包括精湛制作的珠宝，由金、银等贵金属制成，通常在隐藏的宝库或富人墓葬中发现。第二类位于更普通的日常地点，由青铜和铁等普通材料制成，归属于普通人。42
迦南珠宝。
女性常戴的首饰类型包括戒指、鼻环、手镯、珠宝和项链。43 当然，除了这些首饰外，还有其他类型，有时考古学家只能找到首饰的零星片段。例如，珠子可以由多种不同材料制成，是最常见的发现，尽管很少能找到其原始设置。44 其他类型的首饰还包括臂环、脚环、吊坠、耳环、护身符和印章戒指。45 护身符是出于宗教目的佩戴的，是为了获得神圣的保护或蒙受仁慈。46 印章戒指是地位的象征，用于验证和盖章文件。这些戒指很少属于女性，尽管确实有一些例外，比如最近在耶路撒冷发掘出的一枚属于盖埃尔之女伊利哈娜的印章戒指（约公元前七世纪）。47 最后，其他装饰品还包括发簪和各种用于固定衣服的扣环。48